cu hramul Sf. Nicolae, din Riverside, California, impreuna cu Rev. Preot Simion Poptelecan cordial va invita sa participati la celebrarea Sfintei Liturghii care se va oficia in fiecare Duminica

Pentru informatii suplimentare va rugam sa sunati la:

Sf. Evaghelist Luca, relateaza si episodul lui Irod cu omorârea Sf. Ioan Botezatorul, zicând: „Iar Irod tetrarhul, mustrat fiind de el (Ioan Botezatorul) pentru Irodiada, femeia lui Filip, fratele sau, si pentru toate relele pe care le-a facut Irod, A adaugat la toate si pe aceasta, încât a închis pe Ioan în temnita”(Luca 3:19-20). Iar Sf. Evanghelist Marcu, descrie cu detalii episodul lui Irod despre taierea capului Sf. Ioan Botezatorul, astfel: „si a auzit regele Irod, caci numele lui Iisus se facuse cunoscut, si zicea ca Ioan Botezatorul s-a sculat din morti si de aceea se fac minuni prin el. Alsii însa ziceau ca este Ilie si altii ca este prooroc, ca unul din prooroci. Iar Irod auzind zicea: Este Ioan, caruia eu am pus sa-i taie capul; el s-a sculat din morti. Caci Irod, trimitând, la prins pe Ioan si l-a legat si l-a închis, din pricina Irodiadei, femeia lui Filip, fratele sau, pe care o luase de sotie. Caci Ioan îi zicea lui Irod: Nu îsi este îngaduit sa tii pe femeia fratelui tau. Iar Irodiada Îl ura si voia sa-L omoare, dar nu putea. Caci Irod se temea de Ioan, ttiindu-l barbat drept si sfânt, si-L ocrotea. si auzindu-l era mult nedumerit, dar îl asculta bucuros.

Si fiind o zi cu bun prilej, când Irod, de ziua sa de nastere, a facut ospat diregatorilor lui si capeteniilor ostirii si fruntasilor din Galileia, si fiica Irodiadei, intrând si jucând, a placut lui Irod si celor ce sedeau cu el la masa. Iar regele a zis fetei: Cere de la mine orice vei voi si îti voi da. Si s-a jurat ei: Orice vei cere de la mine îti voi da, pâna la jumatate din regatul meu. Si ea, iesind, a zis mamei sale: Ce sa cer? Iar Irodiada i-a zis: Capul lui Ioan Botezatorul! si intrând îndata, cu graba, la rege, i-a cerut; zicând: Vreau sa-mi dai îndata, pe tipsie, capul lui Ioan Botezatorul! si regele s-a întristat adânc, dar pentru juramânt si pentru cei ce sedeau cu el la masa, n-a voit sa-ti calce cuvântul. Si îndata trimitând regele un paznic, a poruncit a-i aduce capul. Si acela, mergând, i-a taiat capul în temnita, l-a adus pe tipsie, si l-a dat fetei, iar fata l-a dat mamei sale. Si auzind, ucenicii lui au venit, au luat trupul lui Ioan si l-au pus în mormânt. Si s-au adunat apostolii la Iisus si I-au spus lui toate câte a facut si a învatat.” (Marcu 6:14-30).

Deci antihristul Irod Antipa avea la activul sau si moartea Sf. Ioan Botezatorul. Din toate putem vedea ca, vremea istorica a lui Ioan Botezatorului si a lui Iisus, a fost o vreme care culmina în conducere numai cu oameni corupti si criminali, de sub a caror asuprire ei voia sa elibereze poporul, culminând cu eliberarea din robia pacatului si a mortii. Pentru toate ti-au adus ura si moartea, caci antihristii sunt solii raul de la diavolul.

Acest antihrist a ajuns sarac si anonim, murind departe în exil în cele mai usturatoare chinuri posibile, caci blestemul ce l-au cerut „sângele Lui asupra noastra si asupra copiilor nostri” a venit cu prisosinta asupra lor, si au platit toti pâna la unul.

Dupa cum relateaza istoria din timpul Imeriului Roman, provincia Iudeia îsi pierdu-se autonomia si devenise o provincie romana. Ea se gasea sub jurisdictia proconsulului de Siria, dar efectiv, era condusa de un procurator roman. Pilat era cel de al 5-lea procurator al Iudeii, pentru ca era una din provinciile cele mai agitate si cu cele mai multe rascoale. La Roma se vorbea mereu de rascoalele Iudeilor. Pilat s-a nascut la Sevila, fiul lui Marcus Pontiu, distins ostas în luptele împotriva cantabrilor. S-a casatorit cu Claudia Proculea, ce era ruda cu împaratul Tiberiu. Casatoria l-a condus pe Pilat sa faca parte din familia imperiala. Iudeia i-a fost data ca un simplu dar de nunta. Pilat a avut fericirea sa fie în Iudeia în timpul activitatii mesianice a lui Iisus. Fericirea de a fi fost mântuit prin aplicarea justitiei în cazul judecarii lui Iisus, nu numai sa se spele pe mâini de nevinovatia lui Iisus înaintea multimii (cf. Matei 27:24)”, a pierdut-o, pentru ca si-a iubit mai mult functia decât „Adevarul” despre care a întrebat pe Iisus: „Ce este Adevarul?” (cf. Ioan 11:18).

În timp ce era în scaunul de judecata l-a prevenit si sotia lui, sa nu faca nici un rau Dreptului aceluia, caci a suferit mult în vis pentru El (cf. Matei 27:19), dar Pilat a ascultat numai de strigatul lui Caiafa si a multimii sa-L rastigneasca pe Iisus, dupa Scriptura care ne descopera, zicând: „Deci Pilat a hotarât sa se împlineasca cererea lor”(Luca 23:24). Istoria îl descrie pe Pontiu Pilat diferit: inteligent sau crud, diplomatic sau corupt. Crescut în ideile Romei, era un bun cetatean roman si prin casatoria cu Claudia Proculea, devine aproape de familia imperiala, precum am vazut.

În Iudeia, Pilat chiar de la început si-a fascut un debut rau. A luat insignele si aquila romana din Cezarea, si le-a trimis la Ierusalim, ignorând ca simbolurile puterii straine, pentru iudei, înseamna profanarea templului. Evreii l-au înconjurat vreme de cinci zile sa le retraga. Cu toate ca Pilat i‑a amenintat ei nu au cedat si în cele din urma a trebuit sa cedeze Pilat, pentru care va fi urât. Tot în timpul lui Pilat, soldatii romani, îmbracati în haine evreiesti, dar înarmati pe de dedesubt, au furat visteria templului si au facut o baie pentru procurator. De atunci evreii l-au urât si mai mult, dar l-au suportat de frica. Era greu sa stapânesti o provincie ca Palestina, mereu în rascoale, când simteau ca sunt jigniti în orgolilul lor de „neam ales”.

În acest palat Pilat s-a sezat în scaunul de judecata, parasindu-i pe sinedriti, sa-i faca lui Iisus un interviu personal, pe care îl relateaza Evaghelistul Ioan, astfel: „Tu esti Împaratul iudeilor?” Dar Iisus nu i-a raspuns, si asa L-a întrebat din nou: „Este adevarat ce spun acestia ca Tu esti regele iudeilor?". Iisus nu a tagaduit si nici nu a confirmat, ci a raspuns lui Pilat, întrebându-l: „De la tine zici tu aceasta, sau alsii ti-au vorbit asa despre Mine?” Pilat a raspuns: Nu cumva sunt eu iudeu?... ”. Cu alte cuvinte, eu trebuie sa slujesc pe împaratul Romei, nu pe cel al iudeilor, raspunse Pilat dispretuitor. „Poporul Tau si arhiereii Te-au predat mie. Ce ai facut?”. Iisus a precizat, zicând: „Împaratia mea nu este din lumea aceasta. Daca Împaratia Mea ar fi din lumea aceasta, slujitorii Mei s-ar fi luptat ca sa nu fiu predat iudeilor. Dar acum împaratia Mea nu este de aici.” Procuratorul Pilat a retinut numai cuvântul „împaratie”. Astfel, Pilat L-a întrebat pe Iisus: „Asadar, esti Tu împarat? Raspuns-a Iisus: Tu zici ca Eu sunt Împarat. Eu pentru aceasta M-am nascut si pentru aceasta am venit în lume, ca sa marturisesc adevarul; oricine este din adevar asculta glasul Meu. Pilat mirat de raspunsul lui Iisus, dar tulburat în sufletul sau ca nu este la înaltimea discutiilor cu Domnul, L‑a întrebat: „Si ce este adevarul?”.

Dar înainte de a afla ce este adevarul, convins de nevinovatia lui Iisus, Pilat a iesit înaintea arhiereilor si a multimii rostind sentinta de achitare: „Eu nu gasesc nici o vina în Omul acesta” (cf.Ioan 18:28-38). Pilat ca sa satisfaca ura de razbunare a lui Caiafa si a celorlalti, le-a oferit sa le elibereze un condamnat cum era la ei obiceiul de Pasti, întrebându-i: „Vreti sa va eliberez pe regele Iudeilor?”. Dar arhiereii si multimea a strigat: „Deci au strigat iarasi, zicând: Nu pe Acesta, ci pe Baraba. Iar Baraba era un tâlhar!” (Ioan 18:39-40).

Website: www.preotaurel.sasfamily.com